一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读底下的文字，完成1~5题。

材料一：

在叙事的著作里头，往往要纪录文中东说念主物所说的言语。纪录言语有两种方式。一种用作家的语气转述，如“张三说如何如何，李四说如何如何”，张三和李四的言语都不加引号。一种平直用文中东说念主物的语气，如“张三说：‘如何如何。’李四说：‘如何如何。’”这里的“如何如何”都给加上引号。用前一种方式不一定作“张三说”“李四说”，也不错作“张三以为”“李四的真理是”等等，因为这样亦然作家转述的语气。用后一种方式不但不可遗漏了或者弄错了言语的道理，而且不可转变说这些言语的时候的神情。这责任好比制收音片，谁的演说，谁的颂赞，都得让东说念主家辩认得出的确是谁的声调口音，因此动笔确当儿应该格外当心。如若所据的是真东说念主真事，就得留意这东说念主发言当时候的词汇和语调，以便照样纪录下来。最鸳侣而作念到但凡在引号中间的完全是这东说念主我方的词汇和语调。如若写出于遐想的东西，如写演义，对于东说念主物的言语先得将胸比肚想个周详。某东说念主物在此情此境中应该说些什么，应该如何说，逐一都想停当了，差未几不错如闻其声了，然后动札纪录下来，智力使读者有泄漏之感。倘若不肯作念这样的责任，提起笔来支吾挥写，或者词汇不对东说念主物的身份，或者语调不对东说念主物的情感，就都是失败的翰墨。你天然用着引号，标明这些言语出于文中东说念主物之口，但是莫得效，读者只合计是你作家在那里谈话。

文中纪录东说念主物的言语往往不限于一个东说念主物的。或是一个东说念主问一个东说念主答，或是好多东说念主在一说念推测。我们把平直纪录文中东说念主物的语气的方式称为“对话”。真理是说，请文中的一些东说念主物我方上场，对面谈话，让读者听他们的。我们有这样一种教学：单听东说念主家转述一件事情，不如听事情中东说念主物我方的声调口音来得敬爱，来得亲切。讲故事的东说念主往往要神态故事中东说念主物的口气，或老或少，或文或野，都求惟妙惟肖，使听众宛如亲自碰见那些东说念主物。叙事著作中间往往要插入一部分对话，亦然雷同敬爱。

话剧是纯正用对话来组成的。作家我方不说一句话，故事的来龙去脉，以及如何进展，都在作家所创造的东说念主物的对话中抒发出来。而且，话剧不比普通的叙事著作，它受着时期的规则。一幕话剧或占一丝钟，或占半点钟，便是这一场对话必须连气儿发生于某一天的一丝钟或半点钟之内，而故事的来龙去脉以及如何进展却要荒芜天然地在这一场对话中抒发出来，条目又荒芜严格。因此，话剧中的对话非完全经济不可 话剧中的对话又阧传达出各个东说念主物避讳在心底的情意。我们从日常的教学中不错知说念：我们心底避讳着某种情意，待挂到嘴上，却变为另外一句言语了。所说在此，所想在彼，原是生计中常有的事儿。话剧作家要他的作品见得泄漏，就不可不在这种方位下功夫。他站在剧中东说念主物的位置，遐想他们当着此情此境，心底应该如何想，挂到嘴上的言语应该是什么，然后写下他们的对话来。这些对话必须能使读者体会得出某一句言语的背后避讳的剧中东说念主物的某一种情意，这才是超卓的作品。

(摘编自叶圣陶《给后生的二十七堂文学课》)

材料二：

：我锻练着写诗，把我方憋得半死！我知说念，诗是语言的结晶。我写的是口语诗，天然须是口语的结晶。然而，这结晶不成；知说念的口语是那么少啊！而且所知说念的那一些，又期骗得那么拙笨啊！我照旧不敢多向番邦语求救，然而文言不住地对我招手。我本想置之不睬，给它个冷肩膀吃。但是，没了米，也只能口面粉了，还能饿着吗?唉，对口语我有点不忠之罪！是口语不够用吗?是口语不配上诗的园里去吗?都不是！是我方无才，而且有点偷懒啊！我以为，从诗的言语上说，假若“刁骚”“支路”“郊外”“涟漪”……没趣的词汇不被断根了去，口语诗或者总是一派草地，而罗列着好多坟头儿，永远成不了娇娆的林园。

不外，近来也有桩可喜的事：我在锻练写话剧。单就对话来说，果真使我快活。我莫得统计过，在一出三幕或四幕剧中，用过几许个字。我然而直观地感到，我用字很少，因为在写剧的时节，我不错充分地去遐想：某个东说念主在某时某地须说什么话，而这些话必定要立竿见影地发生某种恶果；用不着转文，也用不着多加修饰，言语是心之声，发出心声，则一呼一嗽都能感东说念主。在这里，我介意语言的天然泄漏，远过于文法的完竣；介意曲调的奥妙，远过于修辞的聘请。剧中东说念主口里的一个“哪”或“吗”，安排得当，比完竣而无力的一大句话，要收更多的恶果。话语本来的文法，在此万不可挪动；话语的音节腔调之好意思，在此须充分进展 剧中东说念主所讲的是人命与生计中的话语，不是在背诵著作。

我莫得学习语言的天资，故对语言的比较也就莫得任何推测。我也没推测过文法，而只知说念我方口中所说的话自有文法，很难改创。对语文既无所知，然而还要评述到它们，不外是本着我方学习写稿的教学说说真话汉典。

(摘编自老舍《我的“话”》)

1.下列对材料关系实质的意会和分析，不正确的一项是(3分)

A.写真东说念主真事，东说念主物发言时的词汇和语调，要忠实地纪录下来，要如实体现东说念主物言语的原貌

B.话剧作家和演义作家一样，都要站在作品中东说念主物的地位去揣摩，然后再把东说念主物言语写下来

C.“没了米，也只能口面粉了”，该比方粗心是说，写诗既然不可用番邦语，就只好用文言了

D.材料二中，老舍屡次抒发了谦卑的作风，如“是我方无才”“我莫得学习语言的天资”等等

2.字据材料实质，下列说法不正确的一项是(3分)

A.叙事著作中的东说念主物言语，其纪录方式一是转述，一是再现；前一种方式追求无邪性，后一种方式认真生动性。

B.要想让演义中的东说念主物言语给读者以泄漏的感受，作家应在动笔之前，对东说念主物的言语将胸比肚地想个周详。

C.老舍切身体会到，我方的口语诗之是以写不好，一是因为我方知说念的口语少、二是因为期骗这些口语的步调也拙笨。

D.老舍认为，“刁骚”“支路”“郊外”之类都是些没趣的词汇，这些词汇拆开了口语诗的发展，必须把它们断根掉。

3.材料二第一段画横线处应填入一句什么话?请写出并讲解情理。(3分)

4.两则材料均谈到文学作品中东说念主物“言语”的问题，但体裁特征又有所不同，请简要分析(4分)

5.文学小组的小刚心爱微型话剧脚本的创作，但东说念主物对话总把合手不好。请你取悦材料实质，给小刚提几条提醒性忽视。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读底下的文字，完成6~9题。

汨 罗 江

郑振铎

汨罗江的水，涨得比往年都高。瘦骨似的嶙峋的滩石，都被粉饰在江水中。远远眺去，疾流的水，处处激起一团团白色浪花；那些有白浪花的方位，便是江中岩石的隐伏处，交往的船只，碰上了就会像出身入死。在瘦巉巉的江岸边，满布着铁玄色的石块，那些石块嵌入在鲜红色的土壤上头，一红一黑衬托得异常绚烂。翠绿色的兰草，肥茁茁一丛丛助长在红土上头。江边站着好多老树，有木兰，有桂树，有苍松，有古柏。薜荔登攀在这些树干上，逆风漂泊着翠生生的绿叶。江边升空的水蒸汽里，混合着香草、香木的气息，热烈而甘好意思，熏东说念主欲醉。是刚入二月的孟春季候。

屈原在这江边仍是住了几年了。他从过往游客们的嘴里，知说念朝廷的政事越发闹得不像阵势。那些当权东说念主，整天只知说念靡烂作乐，一丝儿远见也莫得。又捧抬着国君，叫他向秦国求亲，作念了秦王的半子。信任着秦东说念主，依靠着秦国势力，半点儿也不作贯注。

屈原明白得很，这样的闹下去，非弄到一火国不可。但他有什么主义来救这可人的国呢?来保全这可人的国土不受秦东说念主的侵入呢?他天天在想着，念着，在忧伤着。

屈原一黎明就在江边走着。一丛兰草在边上长出，衬托着红艳艳的土壤，显得肥绿有光。小水池里，芰荷正昂入手，向着向阳，伸开了一张嫩黄色的小脸。好多不盛名的香草，载着清露，纷繁把我方的香气喷吐在早晨极新的空气里。

披垂着头发的屈原深深吸了一口清气，那一股芳醇，暂时吹散了他的忧愁。这是何等得意的早晨。他空隙地走到水池边上，意外间向水面一照，吓了一跳，想不到我方这几年来虚弱得那么快，气色是那么阴郁，身体是那么瘦弱，不由得恻隐起我方来，眼圈子红着，险些要掉下泪来。眼睛一朦胧，水上的影子也就看不明晰了。

正在这时，忽然听到远方的屯子里有急急吠着的狗声。顿时东说念主声也欢跃起来，还混合着妇女的呼哭之声

屈原的心千里了下去 他三步并作两步地的屯子蓝是关

村众一见到他，赶快嚷说念：“屈医生，大祸事！大锅咋！”

屈原看见村众围着乱嚷的三个男人，那三个东说念主深身是汗、我一个东说念主如何带下诸然呀服直往外冒着鲜血。

“直走了三天，滴水也不曾进口，好容易才逃出虎口！”哺哀的小伙手说避，一连挺麻怕大口地往嘴里倒。

“已矣！已矣！屋子烧光了！好狰狞的眼张盔，见东说念主枕条，一派上都是爬户！”皆冬桥二犬子接着说说念。

那受了伤的景家三犬子愤愤地说说念：“那些混蛋，只顾我方人命，都迷走了、平靠作求作福的，在这时候却都偷偷溜走了。我们只好提起矛、拔出列、弯上弓箭奏迎锁。“

屈原分开世东说念主，向这三个急行东说念主问说念：“如何一趟事?你们定了心逐渐跳鞋.”

本来秦兵攻袭了毫无贯注的郢都，很快就进了城，占顿了王官。官官进走的一大伏子，一听到秦兵进城，便打理细软，坐上车跑了。

屈原呐喊一声，两只眼睛红了，随即号响大哭起来 。村众越到伤心处，也跟着晚见了起来。顿时哭声一派……

村众逐渐地散去。

太阳仍是毒热起来，快到中午了 屈原倚着一棵老桂树站着，一言不走，他的心泥下去。他所意象的最坏的祸事，居然来了！没猜测来得那么快！雄适这可人的国度健真的会雅雀无声地覆一火了吗?楚国踊跃的男儿们会让这可人的国度、娇娆的家匿给虎狼似的敌东说念主侵占了吗?

“不会的！不会的！勇敢的楚东说念主是永远不会屈服的！”他自言自语地说说念。

他周身无力地走回家。一进门，便躺在席上哀哀地大哭起来 到底哭了多久，他我方也不知说念。哭得声嘶力竭的时候，便朦暗昧胧地酣睡了

太阳快下山了。斜晖映照在墙上，显得格外暗黄惨淡，仿佛是宇宙的末日。

他要喊，要叫，有好多话要向每一个楚国东说念主说 周身的劲儿，不知从那处来的，他一骨碌翻身坐了起来。身边便是一张长几，墙边架子上满堆的是削去了青皮的竹筒 他取下了一大把竹简放在几上，提起笔来，诗想泉涌地一根一根往下写，一面我方吟诵着……

这通宵，他直写到天色将亮，又是通宵的不可入睡 第二天一早，他仓猝梳理了白首，又跑到江边上散播，嘴里吟诵着。

但他我方则似乎元气心灵仍是短少了。他从二月听到邩都失陷的音书之后，便跟魂不附体，身体更是坏了下去；双眼更凹了，逐渐失了神；肩头更耸瘦起来，脸色愈加出丑了。

仍是入了夏天。草木莽莽，长得更为闹热。汨罗江边的香草泽花，挥发出一股香气，富足在空中，使东说念主昏昏欲醉。他照常披垂着白首，在江边散播。他猜测郢都，猜测隐隐的楚王，猜测我方的耿耿真心没法表白，猜测那些浮现们倒上为下，玉石俱摧⋯⋯他越想越悲，越想越气。连夜的失眠，使他愈加憔悴不胜，连精神也接济不住了。

五月初四夜里，天气燥热异常，云色很重，将要下雨的阵势。门外的香草的芬芳气，间歇地被夜风吹了进来。次日黎明，他整了整衣着，梳理了白首，走到汨罗江边，清晨的风还带着昨夜的热气，一丝也不合计阴凉。老桂树亭亭地站在那里。东方仍是有红光了，五色斑斓的云彩，映得满太空绚烂光华。他合计天是可人的，地面是亲切的，草木是有后光的，江水是清碧见底的。老匹夫们的朴实勇敢，更和他的心牢牢面对。他放置不了这一切，但他果真莫得气力再接济下去了。

他一步步走下江边，走到石滩，拾起一块大石头友进长施楚，把搓苦牢牢求住了，时头望着江边的屯子，几家的炊烟仍是褭褭升在太空、桃长叹一语气，珊身向江心…跳。惬千里了下去。江水微微起了一阵溅波。

(有批改)

6.下列对演义关系实质和艺术特色的分析赏识.正确的一项是(3分)

A.嶙峋的滩石、湍急的江水，以天然界的不吉之景隐喻楚国的危局，同期也暗合屈原伤时感事的千里要点境。

B.屈原虽遭放逐，但一直留恋楚国；他训斥洽商享乐的盲员.同情昏暴窝囊的楚王.病恨贪念的秦东说念主。

C.“意外间向水面一照”的细节，突显了屈原恼恨错杂的心理，并引出对他虚弱憔悴仪表的描写，刻画详细入微。

D.“江水微微起了一阵溅波”意蕴丰富，实写了屈原投江后的转眼情形，记号着屈原之死对楚国影响之小。

7.对于演义中“三个男人”出现的部分，下列说法不正确的一项是(3分)

A.急促的犬吠、欢跃的东说念主声和妇女的呼哭声混杂在一说念，这种氛围预示着三个男人将带来坏音书。

B.三个男人的话各有侧重，项姓男人侧重道路繁重，景姓两男人划分侧重敌兵暴行和楚贵族厌战。

C.景家三犬子应是扞拒秦兵时受伤，这从他“提起矛、拔出剑、弯上弓前去迎敌”的话中可见条理。

D.屈原“分开世东说念主”的作为，“如何一趟事”的问话，都施展出他探知详确情况的急躁殷切的神志。

8.演义两次写到屈原“大哭”，有如何的作用?请简要轮廓 (4分)

9.如欲取悦《离骚(节选)》《屈原传记》为本演义写一篇文学短评，请写出短评要点。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)

阅读底下的文言文，完成10~14题。

材料一：

离绝以来，至今三年，无一日而忘前好。亦犹①姻媾之义，恩情已深；违异之恨，中间尚浅也。孤怀此心，君岂同哉?

昔赤壁之役，遭离疫气，烧船自还，以避恶地，非周瑜水军所能抑挫也。荆土本非己分，我尽与君冀取其余非相侵肌肤有所割损也。想计此变，无伤于孤，何苦自遂②于此，不复还之?高帝设爵以延田横，光武指河而誓朱鲔③，君之负累，岂如二子?是以至情，愿闻德音。

若能内取子布④，外击刘备，以效诚心，用复前好，则江表之任，长以相付，高位重爵，安心可不雅。上令圣朝无东顾之劳，下令匹夫保安全之福。君享其荣，孤受其利，岂不快哉！若忽至诚，以处侥倖，婉⑤彼二东说念主，不忍加罪，所谓庸东说念主之仁，大仁之贼，大雅之东说念主，不肯为此也。若怜子布，愿言俱存，亦能倾心去恨，顺君之情，更与从事。但禽刘备，亦足为效。开殳二者，审处一焉。

(节选自阮瑀《为曹公作书与孙权》)

材料二：

权白孟德附近。辱书开示祸福，使之内杀子布、外擒刘备以自效 书辞勤款，若出至诚，虽三尺孺子，亦晓然知横蛮所在矣。然仆怀固陋，敢略布。

昔田横，皆之遗虏，汉高祖释郦生之憾，遣使海岛，谓横来，大者王，小者侯，犹能以刀自到，不肯以身辱于刘氏。韩信以全皆之地，束手于汉，而不可死于牖下 自古同功一体之东说念主，强者好汉之士，世乱则藉以剪伐，承平则理必猜疑。与其受韩信之诛，岂若死田横之节也哉！

刘备之兵虽少，然仆不雅其为东说念主，雄材大略，宽而有容，拙于攻取，巧于驭东说念主，有汉高祖之余风，辅以孔明，未可量也。且以忠义不替曩昔，仆以为今海内所望，惟我二东说念主耳。仆之有张昭，正如备之孔明，左提右挈，以就大事，国中语武之事，尽以委之，而见示杀昭与备，仆岂病狂也哉?古谚有之：“辅车相依，十指连心。”仆与刘备，实有唇齿相须之势。

矧仆与公有赤壁之隙，虽复尽释前憾，然岂敢必公不食斯言乎?孔文举与杨德祖，海内奇士，附近杀之如皂隶，岂复有爱于权！六合之才在公右者，即害之矣，一失江东，岂容复悔耶?甘言重币，幸勿复再。

(节选自苏轼《拟孙权答曹操书》)

【注】①犹：通“由”。②遂：通“坠”，堕入。③光武指河而誓朱鲔：指刘秀指着黄河发誓，招降朱鲔一事。④子布：张昭的字。⑤婉：亲爱。

10.材料一画海浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑普及三处不给分。(3分)

我尽与A君B冀取C其余D非E相侵F肌肤G有所割H损也。

11.下列对材料中加点的词语及关系实质的讲解，不正确的一项是(3分)

A.中间，心中，与当代汉语“他吃饭坐在中间”的“中间”真理不同。

B.还，归赵，与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“还”真理不同。

C.白，禀告，与《孔雀东南飞》“便可白公姥”的“白”真理换取。

D.见，示意被迫，与《屈原传记》“信而见疑”的“见”用法换取。

12.下列对材料相关实质的概述，不正确的一项是(3分)

A.“曹操”说，如若孙权对内擒拿张昭，对外舛误刘备，以表诚恳之心，从而归附前好，那么江南重负，就可永久地寄托孙权。

B.“曹操”退一步说，如若孙权恻隐张昭，欢畅与他同事，我方也可捐弃怨仇，作念个顺水情面；但孙权必须擒获刘备以表真心。

C.“孙权”说，刘备军力虽少，但他有宏才大略，为东说念主优容，善于驾御东说念主才，功劳可比汉高祖，加上诸葛亮辅佐，后来劲很大。

D.“孙权”说，我方与曹操有赤壁之战的嫌隙，就算曹操无所遏抑，又怎敢保证不会背信呢?孔文举和杨德祖都被杀，何况对我方呢?

13.请把材料中画横线的句子翻译成当代汉语。(8分)

(1)韩信以全皆之地，束手于汉，而不可死于牖下。

(2)六合之才在公右者，即害之矣，一失江东，岂容复悔耶?

14.两则材料为“代言体”书信，但给东说念主以真确感，它们是如何作念到的?请简要阐明。(5分)

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)

阅读底下这两首古诗，完成15 ~16题

夜夜曲二首(其一)

(南朝)沈约

天河纵且横，北斗横复直。

星汉空如斯，宁至友有忆?

孤灯暖不解，寒机晓犹织。

零泪向谁说念,鸡鸣徒感慨。

冬夕

(唐朝)张籍

寒蛩j独罢织，湘雁犹能鸣。

月色当窗入，乡心更阑生。

不成高枕梦，复作绕阶行。

回归嗟淹泊，城头北斗横。

【注】①蛩:蟋蟀。

15.下列对这两首诗的意会和赏析，不正确的一项是(3分)

A.沈诗说，星汉不懂想妇之心，想妇便降低于它：这便是所谓“颠倒而妙”

B.沈诗明写灯之“孤”，实则写想妇之“孤”；织布到晓则突显其劳顿之好意思。

C.张诗中的“罢织”并不是说主东说念主公住手了织布，而是指蟋蟀住手了鸣叫

D.张诗中“当窗入”的月色和“绕阶行”的作为，都暗含着主东说念主公的情想。

16.沈诗的“北斗横复直”和张诗的“城头北斗横”，在作用上有什么异同?请简要分析(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空白部分。(6分)

(1)通过学习古诗文，小慧了解了古东说念主登高览胜、登高怀古、登高想远等情结，学习了《荀子·劝学》中“ ， ”这两句，又了解了“登高”以明朗视线的寓意。

(2)温馨的歌词，优好意思的旋律，宛如一股暖流直抵东说念主心，让东说念主颇有《阿房宫赋》中“ , ”的嗅觉。

(3)语文举止课上，方淳厚让学生以“诗配画”的神态强化对古典诗词的印象，其中小华画了“松树”的简笔画，然后配上古诗文句“ ， ”。

二、语言文字期骗(18分)

阅读底下的文字，完成18 ~22题。

在朔方，冬至便是“饺子族”的节日。对朔方的匹夫来说，饺子是一种神奇的食品，①任何节日都不错吃，②简直节日的标配食品，③从春节吃到入伏，④从夏至吃到冬至，⑤只消好像饺子，⑥智力慰藉朔方东说念主无处安放的灵魂。

端午和中秋，若不是粽子和月饼这两样伟大的吃食霸占了先机，真没准，朔方东说念主全年通盘节日都要吃饺子。通过饺子以致不错来识别节气：吃到香椿馅，春天来了；吃到茴香馅，秋天来了；吃到猪肉白菜馅，冬天来了。

朔方东说念主吃饺子，最常见的馅，除了大白菜，便是韭菜和茴香。茴香，不错说是占了朔方饺子界的半壁山河。在北京，在天津，在山东，乃至在通盘华北平原上，都有茴香绿意盎然的身影，它的香是妖娆的，漫溢得跟水似的。你毫无防止地一鼻子撞进去，立地会被这香气缠绕，得拚命挣扎智力钻出来。

俗语说“ ”。每当回家时，母亲都会为我准备一碗飘着幽香、溢着家的气息的面。当她把面端到我的眼前，顿时，资料旅行的劳累一扫而光.此时.我总会发自出底边说念一句：照旧家好。当我再次离开家时，母亲总忘不了给我包起身的饺子 这碗饺子，也愈发变得让东说念主忧伤，知说念离开家的时期到了。

18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作念修改，使语言准确运动.逻辑严实。可少许增删词语，不得转变高兴、(4分)

19.请把文中画海浪线的句子改为散句，使句式富于变化；不得转变高兴。(3分)

20.请简要分析文中加点的“妖娆”和“缠绕”的抒发特质偏激恶果。(4分)

21.填入文中横线上的俗语，最适应的一项是(3分)

A.月朔饺子初二面 B.头伏饺子二伏面 C.冬至饺子夏至面 D.上车饺子下车面

22.请以“饺子与⋯⋯”这种比肩短语的神态，划分轮廓上文后三段的真理。(4分)

三、写稿(60分)

23.阅读底下的材料，字据条目写稿。(60分)

有东说念主说：一段路，只消我们走过，就温情了。也有东说念主说：一段路，我们不可只是温情于走过。

以上材料激发了你如何的渴望和想考?请写一篇著作。

条目：选准角度，详情立意，明确体裁，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个东说念主信息；不少于800字。

1. C 【宗旨】材料中“没了米，也只能口面粉了”的“米”指口语，“面粉”指文言，老舍的真理是我方掌合手的口语不及且期骗顽劣，才不得不借助文言。

2. A【宗旨】“前一种方式追求无邪性，后一种方式认真生动性”错，材料中所讲转述方式种种指的是写法的客不雅存在，并不是强调“追求”；另外，从材料一第一段的讲解看，后一种方式应该是认真真确性。

3.“近来有件伤心的事”。(1分)情理：①这句话后头的文字，是老舍讲述我方锻练写口语诗时在语言方面遭遇的困惑，偶而体现“伤心”；(1分)②下段起原的“不外，近来也有桩可喜的事”能与“伤心的事”造成对比呼应。(1分)(真理对即可。如有其他谜底，只消未可厚非，可酌情给分)

4.①材料一为文学创作的提醒性著作，西席叙事文、话剧的东说念主物言语特质、条目，兼具表面性与提醒性。②材料二为个东说念主创作短文，取悦自身写诗、写话剧的阅历，共享对东说念主物言语的感悟，侧重个东说念主体验。(每点2分，真理对即可。如有其他谜底，只消未可厚非，可酌情给分)

5.①追求对话经济性，对话要在有限的时期和空间内天然地抒发故事的来龙去脉和剧情的进展。②对话要有潜台词设计，要让对话“所说在此，所想在彼”。③注重天然感与曲调好意思，台词要少加修饰，认真话语的天然泄漏和本来的文法，介意曲调的奥妙。(每点2分，真理对即可。如有其他谜底，只消未可厚非，可酌情给分)

6. A【宗旨】B.“同情昏暴窝囊的楚王”错，文中屈原对“隐隐的楚王”是无奈与酸心。C.“突显了屈原恼恨错杂的心理”错，应是“其忧国之重的内心写真”。D.“记号着屈原之死对楚国影响之小”错，不可字据“微微起了一阵溅波”而料定其有这种记号道理。

7. B【宗旨】“楚贵族厌战”错，从“那些混蛋，只顾我方人命，都逃脱了，泛泛作威作福的，在这时候却都偷偷溜走了”这句话看，施展的是楚贵族的自利和怯懦 。

8.①展现屈原伤时感事的想想意境。②强化屈原无望的情绪。③隆起悲催颜色。④折射家国之殇，突显主题。(每点2分，答出大肆两点、真理对即可。如有其他谜底，只消未可厚非，可酌情给分)

9.①演义继承《离骚》中“香草”的记号体，以汨罗江的兰草、桂树等记号屈原的正直品格。②演义以《屈原传记》中屈原“信而见疑，忠而被谤”的东说念主生轨迹为骨架，具象化其“忧愁幽想而作《离骚》”的情绪。③演义创造性地体现了《屈原传记》中屈原“被刊行吟泽畔，脸色憔悴，形销骨立”的形象特质。④演义结局与《屈原传记》中“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙泛泛之温蠖乎”的信守合拍，赞其爱国情愫与不服骨气。(每点2分，答出大肆三点、真理对即可。只消能将演义中的东说念主物、情节、环境等要素与《离骚(节选)》《屈原传记》汇集在一说念进行合理评析，均可给分)

10. B D G(每涂对一处给1分，涂黑普及三处不给分)

【宗旨】原句标点：我尽与君，冀取其余，非相侵肌肤，有所割损也。

11. D【宗旨】材料中的“见”偏指一方，代指“我”；《屈原传记》“信而见疑”的“见”表被迫。A.当代汉语“他吃饭坐在中间”的“中间”是中心位置的真理。B.《烛之武退秦师》“吾其还也”的“还”是复返的真理。

12. C 【宗旨】“(刘备)功劳可比汉高祖”错，材料二说刘备“有汉高祖之余风”是指“雄材大略，宽而有容，拙于攻取，巧于驭东说念主”这些方面的风仪气质，与“功劳”无关。

13.(1)韩信凭借完竣的皆国的地盘，却向汉朝束手归降，因而未能在家中善终。(“以”“全”“牖下”各1分，句意1分)

(2)六合智力在你之上的东说念主，你就蹂躏他们，一朝我失去江东，难说念还容我后悔吗?(“右”“一失”“岂”各1分，句意1分)

14.①贴合东说念主物身份、态度：曹操方以“孤”自称，妥当其霸主作念派；孙权方以“仆”自谦，契合其割据一方的变装。②紧扣历史情境与矛盾：围绕赤壁之战、荆土包摄、孙刘定约等真确历史布景展开，舌剑唇枪复兴中枢诉求。③兼具情感与敬爱：既有“无一日而忘前好”的假心怜惜、“书辞勤款，若出至诚”的客套复兴，也有历史典故佐证，情理交汇。(每点3分，答出大肆两点、真理对给5分。如有其他谜底，只消未可厚非，可酌情给分)

【参考译文】

材料一：

差别以来，至今三年，莫得哪一天健忘过去的友好。这亦然由于相互有姻亲的情绪，恩情已深；而意见相背、不雅点不一的忿恨，心中还浅。我有这样的情意，您是不是也换取呢?

过去的赤壁之战，由于我军遭受疫疠之气，点火军舰自行回师，以此侧目冷酷之地，不是周瑜的水军能遏抑折挫的。荆州地盘本来不是我天职通盘，我全部送给您，只但愿能收取其余的方位，不触及对肌肤的侵害，不存在割裂毁伤的问题。想量这些变化，对我莫得伤害，又何苦在荆州的问题上纠结，不还给您呢?高帝刘邦曾修复爵位来延请田横归汉，光武帝刘秀曾手指黄河起誓保证朱鲔的官职，您的纰缪，又岂肯与田横、朱鲔相比?因此我最大的心愿，便是但愿听到您的善言。

如若能对内擒拿张昭，对外舛误刘备，以此来施展诚恳之心，因而归附过去的友好，那么江南的重负，将永久加以寄托，(享有)尊贵的官职爵位，前景明朗可不雅。对上使圣朝莫得东顾的忧劳，对下使匹夫确保安全的福气。您享受圣朝的恩荣，我蒙受圣朝的利益，难说念不是得意的事吗！如若忽略我的一派至诚之心，以幸运之心自处，亲爱张昭、刘备，不忍心加以管制，这便是所说的庸东说念主的温顺，(这)是对大仁的伤害，宏达雅正的东说念主，是不肯作念这样的事情的。如若您恻隐张昭，但愿与他共存，那么我也能真心捐弃怨仇，依顺您的情意，再与张昭同事。只消擒获刘备，也足以炫耀您的诚意。修复以上两个有筹画，请您审察决断录取其一。

材料二：

孙权禀告孟德附近。承蒙你来信陈明祸福，让我对内诛杀张昭、对外擒获刘备来标明真心。书信言辞恳切，仿佛出自至诚，即便三尺孩童，也明晰剖析横蛮所在。但我心胸简单之见，果敢略作汇报。

昔日田横，是皆国遁迹的遗臣，汉高祖放下郦食其被杀的归罪，派使臣前去海岛招抚，许愿他前来归顺，大则为王，小则为侯，可田横仍能信守骨气，自到而死，不肯以身被刘氏侮辱。韩信凭借完竣的皆国的地盘，却向汉朝束手归降，因而未能在家中善终。自古以来功劳和地位相配的强者好汉，社会动乱时被君王借用来征伐四方，社会太平时就理所天然必定遭受狐疑。与其遭受韩信那样被诛杀(的情况)，哪如信守田横般的骨气而死呢！

刘备的军力虽少，但我不雅察他的为东说念主，有宏才大略，优容而能容东说念主，虽不擅长攻城略地，却善于驾御东说念主才，有汉高祖的遗凮，再加上诸葛亮辅佐，后来劲不可估量。况且他恒久信守忠义，不曾转变往昔之志，我认为如今六合所生机的，只消我们二东说念主驱散。我有张昭，正如刘备有诸葛亮，相互互相扶持以建树大事，国内文武事务，我全部寄托给张昭，而你却让我诛杀张昭与刘备，我难说念是疯了吗?古谚有云：“颊骨与牙根互相依存，嘴唇莫得了，牙齿就会受寒。”我与刘备，确乎有着共为唇齿的形势。

何况我与你有赤壁之战的嫌隙，即便暂且放下往日归罪，又怎敢保证你不会背弃本日所言?孔文举与杨德祖，都是六合奇才，您却像杀仆役般地将他们杀害，又怎会对我心存恻隐！六合智力在你之上的东说念主，你就蹂躏他们，一朝我失去江东，难说念还容我后悔吗？口蜜腹剑与悠闲财物，恳请你不要再说起。

15. B 【宗旨】“突显其劳顿之好意思”错，沈诗中“寒机晓犹织”是通过想妇整夜织布、通宵未眠的细节，突显其想念之深、荒原之苦。

16.换取：既点明诗歌所写的深宵时段，又烘托荒原愁苦的情感。(2分)

不同：①沈诗通过北斗星“横”与“直”的位置变化，暗写时期从夜到晓的推移，突显想妇整夜未眠、织布至天明的漫长与煎熬，强化想念之深。(2分)②张诗中“城头北斗横”，以北斗星横斜的静态步地收尾，既呼应“更阑”的时期，又以渺茫夜色烘托诗东说念主迤逦难眠后的飘摇怅惘和挂家之苦。(2分)(真理对即可。如有其他谜底，只消未可厚非，可酌情给分)

17.(1)吾尝跂而望矣 不如登高之博见也

(2)歌台暖响 春光融融

(3)示例一：明月松间照 清泉石崇高

示例二：连峰去天不盈尺枯松倒挂倚陡壁

示例三：明月夜 短松冈

(每句1分)

18.②句改为“简直是节日的标配食品”。

⑤句改为“好像只消饺子”。

(每改对一处得2分)

【宗旨】②句“简直节日的标配食品”身分残败，⑤句“只消好像饺子”语序不当。

19.示例：吃到香椿馅，春天来了；秋天来了，一问吃啥馅儿啊，那准是茴香的；至于冬天，顿顿都是猪肉白菜馅。(3分，妥当题干条目即可)

20.①妖娆：以相比手法形容茴香香气，赋予其灵动柔媚的特质，突显香气的热烈。②缠绕：具象化抒发，把香气视为可触碰的什物，形象地写出香气萦绕不散的特质，隆起其令东说念主酣醉、难以挣脱的魔力。(每点2分，真理对即可。如有其他谜底，只消未可厚非，可酌情给分)

21. D【宗旨】“上车饺子下车面”指的是离家远行时吃饺子，远行回家时吃面。本段刻画的是回家吃面、离家吃饺子的情形，故选D。

22.①饺子与节令 ②饺子与茴香馅 ③饺子与离家时(答出一段真理得1分，两段真理得3分，三段真理得4分，真理对即可。如有其他谜底，只消未可厚非，可酌情给分)

23.【写稿提醒】

材料围绕“步碾儿”的道理，呈现两种不雅点：一是“走过即温情”，重经由，轻收尾，强调体验自身的价值；二是“不可仅温情于走过”，重千里淀、务实效，强调经由后的成绩与成长。材料意在探讨“经由与收尾”“体验与千里淀”“举止与价值”的关系，未含糊任何一方，而是指挥想考“步碾儿”的多元道理，需取悦具体情境辩证看待。

材料的寓意可关联东说念主生路径、学习探索、管事追求、社会发展等，既不错信服“走过”的体验价值，也不错强调“走过之后”的反想、积存、冲破的进击性。

参考立意：

①走过即丰盈，体验自身便是成绩；

②走过除外，更需千里淀与成长；

③既要享受经由开yun体育网，也要追务实效。