中新网云南西双版纳10月25日电 题：守千年武艺 绘傣陶新章：一位西双版纳女陶艺师的“新纹样”欧洲杯体育

作家 王薇娜

来自中缅边境的傣族妇女玉应坎，最近多了一个新身份——陶艺学员。本年46岁的她家住云南省西双版纳傣族自治州勐海县打洛镇勐景来村，距离陶艺研修班地方的西双版纳州府景洪市有100多公里。白日，她和班上其他19名学员全部听课、疏通、抟土、拉坯。下了课，担心的仍是家里的大小事情。

10月12日，为期35天的“中国非物资文化遗产传承东谈主研修培训权术：傣族慢轮制陶武艺高质地传承发展研修班”在西双版纳开班。该研修班由文化和旅游部、种植部、东谈主力资源和社会保险部聚首奉行，云南大学民族学与社会学学院、西双版纳傣族自治州文化馆经办。

包括玉应坎在内的20名学员来自西双版纳、红河、玉溪等云南省不同州市，带着不同的方言和窑口训诫走进并吞间教室，用并吞种陈腐的原料疏通切磋。

这次研修班前半程在西双版纳州开展，后半程转至“中国名陶之乡”红河哈尼族彝族自治州建水县。25日，学员们转场建水，驱动为期20天的研学之旅。

“笔不够用，恨不得长出两只手来写”

“云南是中国陶瓷的百科全书，傣族慢轮制陶武艺当作第一批国度级非物资文化遗产代表性项目，是寰宇上最陈腐的陶艺技法之一。”清华大学好意思术学院教授章星在课堂上对学员如是说。在他看来，云南金属宝藏和陶瓷原料的掩饰面极广，各州市均生产陶瓷器，非论是傣族陶器、藏族黑陶、建水紫陶、玉溪青花，皆与云南地处高原、领有丰富的陶土资源和文化资源密切关系。

章星在课上系统梳理了云南陶瓷的别离与特质。从傣族陶器一齐讲到云南青花、华宁彩釉陶。学员们惊奇，听章星赤诚的课“笔根柢不够用，恨不得长出两只手来写”。

章星先容，元明时期，玉溪窑、建水窑等古窑址烧造的青花瓷在云南络续被发现，其立场与中亚及伊斯兰文化的关联，学界于今仍在商榷；华宁陶象征性的绿色飘斑，并非外来材料传入，而是赶紧取材，以腹地氧化铜呈色。

“赶紧取材，因材施技，赏用联接”从古于今皆是云南陶瓷的工艺传统，亦然傣陶要接着往下走的路。

一只陶罐的跨邦交易

清华大学好意思术学院艺术史论系教授尚刚及陶瓷艺术策画系副教授邱耿钰、王耀玲，中国艺术掂量院邱春林等大师，从多个角度和鸿沟真切浅出地老师对傣族制陶的融会，而这些千年千里淀的知识让玉应坎在我方的实践中逐个找到对应，又握住产生新见识。

玉应坎说，自记事起便随着家中长者作念陶，格纹、绳纹、木拍印花这些傣陶的老纹路从小就熟，仅仅往常居品名堂单一，仅有水罐、汤锅、砂锅等。“这次培训中，赤诚把造型和荫庇的图样皆讲得更细心了，且归就能用上。”

玉应坎家的陶器主要在当地销售。往常，每逢缅甸一侧开市赶集，她就和会过边民通商把茶叶罐、汤锅、花盆带到缅甸售卖，水罐尤其畅销。傣陶水罐陶胎透气，带“耳朵”的陶锅可平直架在火上煮汤、熬药。“缅甸东谈主最可爱水罐。”玉应坎说，水盛在内部会变得阴凉，夏天喝着额外舒爽。

中缅边境傣族跨境而居，言语重复、习俗附进，两国边民家里灶台上缺什么，赶集日就到集市上找什么——这些陶器莫得商标，却从不愁销路。千百年间，陶器就这么顺着集市在中缅边境两端往返。今天，它依然是边境民间最朴素的疏通：一只水罐走放洋门，装的仍是并吞江水——流过勐景来村的打洛江属澜沧江—湄公河水系，顺流而下，最终汇入湄公河。

保护和革新并重的傣陶发展之路

傣陶的发展之路是研修班大师们此行最想解答的问题。云南大学民族学与社会学学院教授吴白雨在探讨中指出，当今业内常把国度级非物资文化遗产代表性项目“傣族慢轮制陶武艺”简化为“傣陶”，使公众和从业者误觉得慢轮制陶就是“傣陶”的全部，导致现时西双版纳陶瓷产业发展永恒迈不开步子，堕入不革新难以合乎现代生计和文旅挥霍阛阓，革新则被觉得不是“傣陶”的窘境。事实上，“傣陶”不只唯一慢轮制坯武艺，还有捏塑成型、雕饰成型等技法。

20世纪七八十年代，景洪、勐海等地均建设陶器社或瓷厂，皆以快轮工艺批量生产日用陶器坛罐和瓷器碗盘，喜悦各民族公共平常生计所需。西双版纳丰富的陶瓷工艺和居品类型还有待于愈加真切地调研教师，挖掘叙述。吴白雨觉得，一方面应以原汁原味的条款，加强传统傣族慢轮制陶武艺的保护传承，疗养代表性传承东谈主全手工制作的“非遗作品”。另一方面应自若念念想，全面学习先进时期，淘气发展革新陶瓷产业，以文创策画念念维，开导傣族立场“文创居品”，喜悦文旅阛阓需要。

赤诚们给新一代传承东谈主开出的“药方”具体到作息：3小时看书、3小时念念考、3小时作念陶——将来的传承东谈主弗成只靠手上功夫，还要有文化表面教诲。

在大师们看来，西双版纳手里还合手有一张“资源牌”：中缅边境山区生产优质高岭土，供福建德化、江西景德镇等地生产高脉络瓷器所用。守着这么的优质原料，若能从材料、策画、烧成到销售，走通一条“资源—武艺—居品—文创”的路，一定会为西双版纳文化产业发展增添新内容。

对玉应坎和她的同学们来说欧洲杯体育，更实践的变化也曾发生：课余，她们把新学到的时期和纹样记在手机里，画在坯上——先在澜沧江边练手，再到建水求教，然后带回自家的陶窑。那处烧出的水罐和更多居品，不久就会摆上东南亚列国的集市，大略会被更多东谈主选购和储藏。(完)