此帖名为《说念服赞》，是现有世范仲淹的独一墨迹小楷书道作品开云体育，此帖并不是什么宏篇大作，也不是刻意的书道创作作品，它不外等于一篇为一又友穿说念服而唾手写的“点赞文”。全篇仅有97个字，为小幅手扎之作。

其实范仲淹的存世书道不只只这一件，然则小楷却是仅有这样一件，况兼已经以墨迹本存世的，更为寥落，此帖现保藏于故宫博物院之中，一丝展出出面，因为委果是太寥落了。

在好多东说念主的印象之中的范仲淹，是那句“先宇宙之忧而忧，后宇宙之乐而乐。” 齐知说念他的诗写得好，但却是少有东说念主知说念他的书道也写得好。这帖字是他写于公元1017年前后，当时恰是北宋天禧年间，此时的范仲淹32岁，在布告省当任校书郎。

这个职位品阶极低，说白了等于下层文臣，俸禄浅陋，没什么存在感。

更没东说念主能念念到，这个籍籍无名的小官，日后会成为写出《岳阳楼记》的著作人人，会主导更正朝野的庆历新政。这一切齐是其后的事。此刻的他，仅仅一个正埋头校勘古籍的年青东说念主。那一年，同庚进士许琰作念了一件说念服。

其实，在宋代文东说念主穿一些说念服什么的，也不是什么非凡之事了。因为当时间的士医生就常与羽士来回密切，是以穿说念家服装也没啥稀有之事。但就为此，范仲淹挑升为他穿说念服这件事而写下了一篇赞文。其中枢就一句话：穿说念服是为了 "清其意而洁其身"。

此作领先是由许 琰家眷保藏，后因动乱的原因，流荡多家之手， 1924年，末代天子溥仪被逐出紫禁城。临行前，他带走了广泛宫中贵重的字画，《说念服赞》就在那批"行李"之中。这些国宝被运往长春，堆进伪满皇宫一座叫"小白楼"的建造里，无东说念主解救，也无东说念主识得它们的价值。

直到1945年，伪满洲国瓜剖豆分，守卫小白楼的士兵闯入，发现了满屋的卷轴古画。一场猖獗的哄抢立时运转。《说念服赞》被东说念主从宫墙中撕扯带走，流荡民间，险些就要像无数战火中的文物不异，从此消散在历史的舛错里。一年后，北京琉璃厂古玩商靳伯声从散兵手中购得此卷——它活下来了。

终末这个音讯就传到了张伯驹的耳中，他 变卖房产，夫东说念主潘素典当首饰，凑足110两黄金开云体育，将《说念服赞》买下。别无其他，只为不让国宝流失国际，终末将其无偿捐给了国度。